Воспринимающий тип. Этот тип наиболее мне приятен как педагогу. Слушателей этого типа можно с легкостью найти в студенческой аудитории. Они смотрят тебе в глаза и часто кивают головой в такт твоим словам, как бы демонстрируя свое согласие с ходом твоих рассуждений. Они смотрят тебе в глаза с нескрываемым обожанием и переживанием. Это люди с богатым эмоциональным миром, прекрасные и благодарные слушатели. У них прекрасно развита интуиция и они часто, опережая тебя, мысленно (а иногда и вслух) заканчивают за тебя твою фразу. Это очень добрые и отзывчивые люди, которые будут плакать над твоим горем горше чем ты сам и смеяться над твоей радостью сильнее и заразительнее тебя. Одним словом - эмпатийные люди. Прекрасно адаптируются в роли социальных работников. Они могут часами выслушивать бабушку к которой пришли. Они будут внимательно и с нескрываемой заинтересованностью выслушивать ее рассказ о внуках и правнуках, зятьях и снохах. Выслушают и поплачут над ее болезнью или горем. Они прекрасные медсестры, учителя и воспитатели детских садов. Они интуитивно понимают душу ребенка и взрослого.
Наконец последний тип - некрофилический. Этот тип ничего общего в своей норме не имеет с некрофилией как сексуальной перверсией. Наверное Вы часто придя в гости замечали - все гости общаются, танцуют, веселятся. А в углу в мягком кресле сидит дама в черном платье, стрижка "Каре", алые губы, бледный цвет лица. Эдакая "дама Вамп". Ей неинтересно с гостями - ей ближе мертвый мир журнальных иллюстраций. Эти люди больше любят мир фантазий, религиозных и эзотерических теорий и фантазий. Они с удовольствием гуляют по кладбищам и могут восхищаться красотою надгробий и памятников. Любимые темы их разговоров - криминальная хроника, болезни, трагедии с летальным исходом и вообще все, что касается смерти. Это деструктивисты в вышей степени. У них в жизни все трагично и все несет оттенок трагедии. Они не умеют или почти не умеют радоваться жизни, смеяться и веселиться. Пессимисты и унылые скептики… Если не сегодня то обязательно станут такими. Кстати высшей степенью деструктивизма является суицид. И это тоже один из способов разрешения всех противоречий жизни, который свойственен этим людям. Прекрасно адаптируются в роли актеров трагиков, философов (мертвая сухая теория им ближе чем мир жизни), скульпторы (холодный камень - какая прелесть), компьютерщиков и программистов (компьютер со своим железным нутром - их лучший собеседник). А все живое насыщенное эмоциями, радостью и энергией им чуждо и неприятно.
Наблюдая в течение многих лет за людьми в различных жизненных ситуациях я все больше и больше прихожу к выводу, что люди действительно могут обладать одним из описанных шести типов. Эти типы достаточно устойчивы, хотя все зависит от ситуации.
Наконец я хочу Вам предложить свое стихотворение "Прочитав Фромма" написанное мною после знакомства с его трудами.
Прочитав Фромма.
Среди всего что в нас переплелось
Порой самодовольство нами правит
Казаться или быть - вот в чем вопрос
Который время человеку ставит…
Казаться кем-то или кем-то быть
Быть смелым, или делать вид, что смелый…
Ты жертвовал, творил, умел любить
Или об этом лишь вещал умело.
Робея самому себе признаться
К чему стремиться - быть или казаться…
Что стоит жизнь в довольствии, покое
Когда ее пытаются лепить
Фальшивя переделанной строкою?
Легко казаться, очень трудно быть…
Изменить тип характера человек не в силах, как и свой темперамент. Ничто не сделает "эксплуататора" "социофилом". Это только Иисус Христос мог сделать из мытаря святого. А человек подвержен страстям и самая страшная из них это гордыня. Я не претендую на абсолютность того, что высказал, но думаю, что написанное мною сегодня эссе понравиться как специалистам в области психологии, так и людям мало знакомым с ней. ЛЮДИ!!! БУДЬТЕ ЛЮДЬМИ!!!
[1] Фромм Э. Иметь или быть?: Пер. с англ./Общ. ред. и посл. В.И.Добреньков.- 2-е изд., доп. М.: Прогресс,1990. 336 с. (Б-ка зарубеж. психологии)
Другие статьи:
Физиологические потребности.
Физиологические потребности непосредственно касаются биологического выживания человека и должны быть удовлетворены на каком-то минимальном уровне прежде, чем любые потребности более высокого уровня станут актуальными, т.е. человек, котор ...
Модели, идеи и концепции экспериентального подхода
Идейный багаж экспериентального подхода составляют концепция экспериентального обучения Д. Колба, Х. Икехара, новая парадигма обучения на рабочем месте В. Дж. Марсик, теория обучения действием Р. Риванса, концепция самообучающейся органи ...
Роль воображения в художественном творчестве.
По мнению Э.В.Ильенкова: «В форме искусства развивалось и развивается та самая драгоценная способность, которая составляет необходимый момент творчески-человеческого отношения к окружающему миру, - творческое воображение или фантазия». (Ц ...
Разделы